58

À medida que desviamos a atenção de nós próprios nos momentos de meditação, aprendemos a ser mais altruístas, mais generosos e mais amorosos na nossa vida quotidiana. E aprendemos a viver um pouco melhor esses valores essenciais da vida cristã, porque agora os compreendemos a partir de dentro. Compreendemos o que significa a pobreza de espírito. A meditação consiste em tornar-nos pobres de espírito. Não se trata apenas de relaxamento, não é mindfulness, não se trata apenas de relaxar, de nos sentirmos bem, de aliviar o stress. Tudo isso são efeitos secundários da meditação, não são o seu objetivo. (Laurence Freeman)

As we divert our attention away from ourselves in moments of meditation, we learn to be more selfless, more generous, and more loving in our daily lives. And we learn to live these essential values of the Christian life a little better, because now we understand them from within. We understand what poverty of spirit means. Meditation consists in making ourselves poor in spirit. It is not just about relaxation, it is not mindfulness, it is not just about relaxing, feeling good, relieving stress. All of these are side effects of meditation; they are not its goal. (Laurence Freeman)

 

A medida que desviamos la atención de nosotros mismos en los momentos de meditación, aprendemos a ser más altruistas, más generosos y más amorosos en nuestra vida cotidiana. Y aprendemos a vivir un poco mejor esos valores esenciales de la vida cristiana, porque ahora los comprendemos desde dentro. Comprendemos lo que significa la pobreza de espíritu. La meditación consiste en hacernos pobres de espíritu. No se trata solo de relajación, no es mindfulness, no se trata solo de relajarnos, de sentirnos bien, de aliviar el estrés. Todo eso son efectos secundarios de la meditación, no su objetivo. (Laurence Freeman)

À mesure que nous détournons notre attention de nous-mêmes dans les moments de méditation, nous apprenons à être plus altruistes, plus généreux et plus aimants dans notre vie quotidienne. Et nous apprenons à vivre un peu mieux ces valeurs essentielles de la vie chrétienne, parce que nous les comprenons désormais de l'intérieur. Nous comprenons ce que signifie la pauvreté d'esprit. La méditation consiste à nous rendre pauvres d'esprit. Il ne s'agit pas seulement de relaxation, ce n'est pas la pleine conscience, il ne s'agit pas seulement de se détendre, de se sentir bien, de soulager le stress. Tout cela sont des effets secondaires de la méditation, ils n'en sont pas le but. (Laurence Freeman)

Mentre distogliamo l'attenzione da noi stessi nei momenti di meditazione, impariamo a essere più altruisti, più generosi e più amorevoli nella nostra vita quotidiana. E impariamo a vivere un po' meglio questi valori essenziali della vita cristiana, perché ora li comprendiamo dall'interno. Comprendiamo cosa significhi la povertà di spirito. La meditazione consiste nel renderci poveri di spirito. Non si tratta solo di relax, non è mindfulness, non si tratta solo di rilassarsi, di sentirsi bene, di alleviare lo stress. Tutto questo sono effetti collaterali della meditazione, non il suo obiettivo. (Laurence Freeman)

Indem wir in Momenten der Meditation unsere Aufmerksamkeit von uns selbst abwenden, lernen wir, in unserem Alltag selbstloser, großzügiger und liebevoller zu sein. Und wir lernen, diese wesentlichen Werte des christlichen Lebens ein wenig besser zu leben, weil wir sie nun von innen her verstehen. Wir verstehen, was Armut im Geiste bedeutet. Meditation besteht darin, uns arm im Geiste zu machen. Es geht nicht nur um Entspannung, es ist nicht Achtsamkeit, es geht nicht nur darum, sich zu entspannen, sich wohlzufühlen, Stress abzubauen. All das sind Nebeneffekte der Meditation, nicht ihr Ziel. (Laurence Freeman)

当我们在冥想时刻将注意力从自身移开时，我们学会在日常生活中更加无私、更加慷慨、更加有爱。我们也学会更好地活出基督徒生活的这些核心价值，因为现在我们是从内心去理解它们。我们明白了什么是神贫。冥想就是让我们成为神贫的人。它不仅仅是放松，不是正念，也不仅仅是让自己放松、感觉良好、缓解压力。所有这些都只是冥想的副作用，而不是它的目标。（劳伦斯·弗里曼）

जब हम ध्यान के क्षणों में अपना ध्यान अपने से हटाते हैं, तो हम अपने दैनिक जीवन में अधिक निःस्वार्थ, अधिक उदार और अधिक प्रेमपूर्ण बनना सीखते हैं। और हम ईसाई जीवन के इन आवश्यक मूल्यों को थोड़ा बेहतर ढंग से जीना सीखते हैं, क्योंकि अब हम उन्हें भीतर से समझते हैं। हम समझते हैं कि आत्मा की गरीबी का क्या अर्थ है। ध्यान का अर्थ है स्वयं को आत्मा में गरीब बनाना। यह केवल विश्राम के बारे में नहीं है, यह माइंडफुलनेस नहीं है, यह केवल आराम करने, अच्छा महसूस करने, तनाव कम करने के बारे में नहीं है। ये सब ध्यान के दुष्प्रभाव हैं, इसके लक्ष्य नहीं हैं। (लॉरेंस फ्रीमैन)