89

Se eu tivesse de escrever um livro de moral, ele teria cem páginas e noventa e nove estariam em branco. Na última, eu escreveria: “Conheço apenas um dever, e é o de amar.” (Camus)

If I had to write a book on morality, it would have a hundred pages and ninety-nine would be blank. On the last page I should write: "I recognize only one duty, and that is to love.” (Camus)

Si tuviera que escribir un libro de moral, tendría cien páginas y noventa y nueve estarían en blanco. En la última, escribiría: “Solo conozco un deber, y es el de amar.” (Camus)

Si j'avais à écrire un livre de morale, il aurait cent pages et quatre-vingt-dix-neuf seraient blanches. Sur la dernière, j'écrirais : “Je ne connais qu'un seul devoir et c'est celui d'aimer.” (Camus)

Se dovessi scrivere un libro di morale, avrebbe cento pagine e novantanove sarebbero bianche. Sull'ultima scriverei: “Conosco un solo dovere, ed è quello di amare.” (Camus)

Wenn ich ein Buch über Moral schreiben müsste, hätte es hundert Seiten und neunundneunzig wären leer. Auf die letzte würde ich schreiben: „Ich kenne nur eine einzige Pflicht, und das ist die zu lieben.” (Camus)

如果我必须写一本关于道德的书，它会有一百页，其中九十九页是空白的。在最后一页上，我会写下：“我只知道一个义务，那就是去爱。”（加缪）

अगर मुझे नैतिकता पर एक किताब लिखनी होती, तो उसमें सौ पन्ने होते और निन्यानवे खाली होते। आखिरी पन्ने पर मैं लिखता: “मैं केवल एक कर्तव्य जानता हूँ, और वह है प्रेम करना।” (कामू)

88

Na meditação, então, fazemos esta peregrinação da mente para o coração; libertamo-nos das palavras. Deixamos de lado as nossas palavras e os nossos pensamentos, e chegamos a um lugar para onde o Espírito nos conduz, onde entramos no silêncio. É um silêncio vivificante, não um silêncio negativo. É o silêncio do amor; é o silêncio da comunhão. É o silêncio que experimentamos sempre que estamos em contacto com Deus ou uns com os outros, no amor. Portanto, esta é a jornada da meditação – da mente ao coração. (Laurence Freeman)

In meditation, then, we make this pilgrimage from the mind to the heart; we let go of words. We lay aside our words and our thoughts, and we come to a place where the Spirit leads us, where we enter into the silence. It is a life-giving silence, not a negative silence. It is the silence of love; it is the silence of communion. It is the silence that we experience whenever we are in touch with God or with each other, in love. So this is the journey of meditation – from the mind to the heart. (Laurence Freeman)

En la meditación, entonces, hacemos esta peregrinación de la mente al corazón; nos liberamos de las palabras. Dejamos de lado nuestras palabras y nuestros pensamientos, y llegamos a un lugar adonde el Espíritu nos conduce, donde entramos en el silencio. Es un silencio vivificante, no un silencio negativo. Es el silencio del amor; es el silencio de la comunión. Es el silencio que experimentamos siempre que estamos en contacto con Dios o unos con otros, en el amor. Por lo tanto, este es el viaje de la meditación – de la mente al corazón. (Laurence Freeman)

Dans la méditation, alors, nous faisons ce pèlerinage de l'esprit vers le cœur ; nous nous libérons des mots. Nous mettons de côté nos mots et nos pensées, et nous arrivons à un lieu où l'Esprit nous conduit, où nous entrons dans le silence. C'est un silence vivifiant, non un silence négatif. C'est le silence de l'amour ; c'est le silence de la communion. C'est le silence que nous expérimentons chaque fois que nous sommes en contact avec Dieu ou les uns avec les autres, dans l'amour. Donc, c'est le voyage de la méditation – de l'esprit au cœur. (Laurence Freeman)

Nella meditazione, dunque, facciamo questo pellegrinaggio dalla mente al cuore; ci liberiamo delle parole. Mettiamo da parte le nostre parole e i nostri pensieri, e giungiamo a un luogo dove lo Spirito ci conduce, dove entriamo nel silenzio. È un silenzio vivificante, non un silenzio negativo. È il silenzio dell'amore; è il silenzio della comunione. È il silenzio che sperimentiamo ogni volta che siamo in contatto con Dio o gli uni con gli altri, nell'amore. Quindi, questo è il viaggio della meditazione – dalla mente al cuore. (Laurence Freeman)

In der Meditation unternehmen wir also diese Pilgerreise vom Verstand zum Herzen; wir lassen die Worte los. Wir legen unsere Worte und unsere Gedanken beiseite und gelangen an einen Ort, wohin der Geist uns führt, wo wir in die Stille eintreten. Es ist eine lebensspendende Stille, keine negative Stille. Es ist die Stille der Liebe; es ist die Stille der Gemeinschaft. Es ist die Stille, die wir erfahren, wann immer wir in Berührung mit Gott oder miteinander in Liebe sind. Das also ist die Reise der Meditation – vom Verstand zum Herzen. (Laurence Freeman)

在冥想中，我们进行着从头脑到心灵的朝圣之旅；我们放下言语。我们抛开自己的言语和思想，来到圣灵引领我们去的地方，在那里我们进入静默。这是一种赋予生命的静默，不是消极的静默。这是爱的静默；这是共融的静默。这是每当我们与天主或彼此在爱中接触时所体验到的静默。因此，这就是冥想的旅程——从头脑到心灵。（劳伦斯·弗里曼）

ध्यान में, तो, हम मन से हृदय तक यह तीर्थयात्रा करते हैं; हम शब्दों को छोड़ देते हैं। हम अपने शब्दों और अपने विचारों को एक ओर रख देते हैं, और हम उस स्थान पर पहुँचते हैं जहाँ आत्मा हमें ले जाती है, जहाँ हम मौन में प्रवेश करते हैं। यह एक जीवनदायी मौन है, नकारात्मक मौन नहीं। यह प्रेम का मौन है; यह सहभागिता का मौन है। यह वह मौन है जिसका अनुभव हम तब करते हैं जब भी हम ईश्वर के साथ या एक-दूसरे के साथ प्रेम में संपर्क में होते हैं। इसलिए, यह ध्यान की यात्रा है – मन से हृदय तक। (लॉरेंस फ्रीमैन)

87

Espírito

é Vida

Flui através

da minha morte

infinitamente

como um rio

sem medo

de se tornar

o mar

(Gregory Corso)

Spir't

is Life

It flows thru

the death of me

endlessly

like a river

unafraid

of becoming

the sea

(Gregory Corso)

Espíritu

es Vida

Fluye a través

de mi muerte

sin cesar

como un río

sin miedo

de convertirse

en el mar

(Gregory Corso)

Esprit

est Vie

Il coule à travers

ma mort

sans fin

comme une rivière

sans peur

de devenir

la mer

(Gregory Corso)

Spirito

è Vita

Scorre attraverso

la mia morte

senza fine

come un fiume

senza paura

di diventare

il mare

(Gregory Corso)

Geist

ist Leben

Er fließt durch

meinen Tod

endlos

wie ein Fluss

ohne Angst

davor, zu werden

das Meer

(Gregory Corso)

精神

即生命

它流经

我的死亡

无止无尽

如同河流

不惧

成为

大海

（格雷戈里·科尔索）

आत्मा

ही जीवन है

वह बहती है

मेरी मृत्यु के भीतर से

अनंत

एक नदी की तरह

निडर

होने से

सागर

(ग्रेगरी कोर्सो)

86

Todo aquele que ama conhece a Deus (Bíblia, 1 João 4:7)

Everyone who loves knows God (Bible, 1 John 4:7)

Todo aquel que ama conoce a Dios (Biblia, 1 Juan 4:7)

Quiconque aime connaît Dieu (Bible, 1 Jean 4:7)

Chiunque ama conosce Dio (Bibbia, 1 Giovanni 4:7)

Jeder, der liebt, kennt Gott (Bibel, 1. Johannes 4,7)

凡有爱心的，就认识上帝（圣经，约翰一书 4:7）

जो कोई प्रेम करता है, वह परमेश्वर को जानता है (बाइबल, 1 यूहन्ना 4:7)

85

Coisas aparentemente prosaicas. Desenvolvimentos a propósito do ponto 60 desta proposta de Novo Catecismo Católico.

A serenidade à mesa conquista-se com simplicidade: escolhe alimentos simples, prefere os vegetais e evita a carne e, sobretudo, os produtos ultraprocessados. Cozinha lentamente e come ainda mais lentamente, transformando todos esses momentos em instantes de paz.

Apparently prosaic things. Developments concerning point 60 of this proposal for a New Catholic Catechism.

Serenity at the table is achieved through simplicity: choose simple foods, prefer vegetables, and avoid meat and, above all, ultra-processed products. Cook slowly and eat even more slowly, turning all these moments into instants of peace.

Cosas aparentemente prosaicas. Desarrollos en torno al punto 60 de esta propuesta de Nuevo Catecismo Católico.

La serenidad en la mesa se alcanza con sencillez: elige alimentos simples, prefiere los vegetales y evita la carne y, sobre todo, los productos ultraprocesados. Cocina lentamente y come aún más lentamente, convirtiendo todos esos momentos en instantes de paz.

Des choses apparemment prosaïques. Des développements à propos du point 60 de cette proposition de Nouveau Catéchisme Catholique.

La sérénité à table s’acquiert avec simplicité : choisis des aliments simples, préfère les légumes et évite la viande et, surtout, les produits ultra-transformés. Cuisine lentement et mange encore plus lentement, en transformant tous ces moments en instants de paix.

Cose apparentemente prosaiche. Sviluppi riguardanti il punto 60 di questa proposta di Nuovo Catechismo Cattolico.

La serenità a tavola si conquista con semplicità: scegli cibi semplici, preferisci le verdure ed evita la carne e, soprattutto, i prodotti ultra-processati. Cucina lentamente e mangia ancora più lentamente, trasformando tutti questi momenti in istanti di pace.

Scheinbar prosaische Dinge. Entwicklungen bezüglich Punkt 60 dieses Vorschlags für einen Neuen Katholischen Katechismus.

Die Gelassenheit am Tisch wird durch Einfachheit erreicht: Wähle einfache Lebensmittel, bevorzuge Gemüse und vermeide Fleisch und vor allem stark verarbeitete Produkte. Koche langsam und iss noch langsamer, und verwandle all diese Momente in Augenblicke des Friedens.

看似平淡无奇的事情。关于这份《新天主教教理》提案第60条的相关进展。

餐桌上的宁静源于简朴：选择简单的食物，偏爱蔬菜，避免肉类，尤其是超加工食品。慢慢烹饪，更慢地进食，将所有这些时刻都转化为安宁的瞬间。

प्रतीत होने वाली सामान्य बातें। इस नए कैथोलिक धर्मशिक्षा प्रस्ताव के बिंदु 60 के संबंध में विकास।

मेज़ पर शांति सरलता से प्राप्त होती है: सरल भोजन चुनें, सब्ज़ियों को प्राथमिकता दें, और मांस तथा विशेष रूप से अत्यधिक प्रसंस्कृत उत्पादों से बचें। धीरे-धीरे पकाएँ और उससे भी धीरे-धीरे खाएँ, इन सभी क्षणों को शांति के पलों में बदल दें।

84

Amar significa aprender a olhar para si próprio

como se olha para coisas distantes

pois tu és apenas uma coisa entre muitas.

E quem vê dessa maneira cura o seu coração,

sem o saber, de vários males.

(Czesław Miłosz)

Love means to learn to look at yourself

the way one looks at distant things

for you are only one thing among many.

And whoever sees that way heals his heart,

without knowing it, from various ills.

(Czesław Miłosz)

Amar significa aprender a mirarte a ti mismo

como se miran las cosas lejanas

pues tú eres solo una cosa entre muchas.

Y quien ve de esa manera cura su corazón,

sin saberlo, de diversos males.

(Czesław Miłosz)

Aimer signifie apprendre à se regarder soi-même

comme on regarde les choses lointaines

car tu n’es qu’une chose parmi tant d’autres.

Et celui qui voit ainsi guérit son cœur,

sans le savoir, de divers maux.

(Czesław Miłosz)

Amare significa imparare a guardare te stesso

come si guardano le cose lontane

perché tu sei solo una cosa tra molte.

E chi vede in questo modo guarisce il suo cuore,

senza saperlo, da vari mali.

(Czesław Miłosz)

Lieben bedeutet, lernen, dich selbst so anzusehen,

wie man ferne Dinge betrachtet,

denn du bist nur eines unter vielen.

Und wer so sieht, heilt sein Herz,

ohne es zu wissen, von mancherlei Übeln.

(Czesław Miłosz)

爱意味着学会看待自己，

如同遥望远方的事物，

因为你不过是万物之一。

谁以这种方式看待，谁就治愈了自己的心，

不知不觉中，从种种病痛中解脱。

（切斯瓦夫·米沃什）

प्यार का मतलब है खुद को देखना सीखना

जैसे दूर की चीज़ों को देखा जाता है

क्योंकि तुम बहुतों में से सिर्फ एक हो।

और जो इस तरह देखता है, वह अपने दिल को,

बिना जाने, कई बीमारियों से ठीक कर लेता है।

(चेस्वाव मिलोश)

83

O que as pessoas mais desejam é alguém que as escute de maneira calma e tranquila. Em silêncio. Sem dar conselhos. (Rubem Alves)

What people most desire is someone who listens to them in a calm and peaceful way. In silence. Without giving advice. (Rubem Alves)

Lo que la gente más desea es alguien que los escuche de manera calma y tranquila. En silencio. Sin dar consejos. (Rubem Alves)

Ce que les gens désirent le plus, c'est quelqu'un qui les écoute de manière calme et paisible. En silence. Sans donner de conseils. (Rubem Alves)

Ciò che le persone desiderano di più è qualcuno che le ascolti in modo calmo e tranquillo. In silenzio. Senza dare consigli. (Rubem Alves)

Was die Menschen sich am meisten wünschen, ist jemand, der ihnen auf ruhige und gelassene Weise zuhört. In Stille. Ohne Ratschläge zu geben. (Rubem Alves)

人们最渴望的，是有人能以平静安详的方式倾听他们。在沉默中。不给任何建议。（鲁本·阿尔维斯）

लोग सबसे अधिक यही चाहते हैं कि कोई उन्हें शांत और धीरज से सुने। चुपचाप। बिना सलाह दिए। (रूबेम आल्वेस)